艾米·沃尔什：“商人妻子”正在分散你对全球妇女权利萎缩的注意力

是什么造就了现代女性？这种争论至少从20世纪50年代就开始了。有无数种方式来描述现代女性气质。也许是有一笔自由基金来逃避虐待关系。或者期望和男同事做同样的工作却得到同样的工资。安全和安保问题也会浮现在脑海中，尤其是在晚上独自行走而不用担心受到伤害的能力。

这些愿望都是面向外部的，针对社会对妇女的待遇，并呼吁实现基本的生存权利：安全、保障、平等。然而，越来越多的女性正在背弃这一点。相反，他们通过TikTok的所谓“商业妻子”趋势，优先考虑家庭生活，拥抱保守的传统价值观。

奈良·史密斯在TikTok上有超过1100万粉丝（Image:TikTok/narasmith01)

做饭和打扫卫生是照顾自己和他人的基本组成部分。在第一波女权主义浪潮之前，这是男权社会对女性的设想：系上围裙，为家人做饭，为别人收拾残局。始终保持端庄、善良、平静。“没有思想，只有共鸣”的缩影。在我看来，这是噩梦的燃料，可怕的是，这种感觉并不普遍。

女权主义评论家贝蒂·弗里丹（Betty Friedan）在1963年出版的《女性的奥秘》（the Feminine Mystique）一书中描述了20世纪50年代家庭主妇特有的孤独和空虚。她称之为“没有名字的问题”。

她写道：“每个郊区家庭主妇都在独自挣扎。当她铺床、买东西的时候……她甚至不敢问自己一个无声的问题——‘这就是全部吗？’”或者换句话说：生活中一定有比叠衣服和满足家里男人的欲望更重要的事情。确实有。

但最近社交媒体上的商业太太潮流会让你产生不同的看法。它会让你对完全从零开始做一顿饭的想法垂涎三尺——而且不会用一罐酱汁作弊！

在一段视频中，受欢迎的商人妻子Nara Smith （@naraazizasmith）在丈夫要可口可乐的时候，用焦糖和柠檬、酸橙和橙子做了一种碳酸饮料。房子一尘不染，她穿着一件镶着亮片的礼服。

奈良在视频中喝了一口后说：“它的味道和可乐一模一样。”你可能会想：这有什么意义？关键是：它让女人忙于满足男人的欲望，从而填满了她们的时间。

不知何故，仅这段视频就积累了470万次观看，而她的抖音页面有1170万粉丝。根据大伦敦当局的数据，这比伦敦的人口还多。

在英国和大西洋彼岸的美国，“职场太太”的趋势使女性不会对自己的权利受到侵蚀而勃然大怒。罗伊诉韦德案于2022年在美国被废除，而就在今年，英国最高法院裁定女性的定义是简化和限制性的。

我们正在经历妇女权利的萎缩。从当地的独立商店购买碳酸饮料。把注意力集中在重要的事情上：平等和自由。

然而，这一趋势也有许多不同的方面。虽然奈良的商人妻子形象闪闪发光，优雅，非常现代，但还有另一条线呈现出对战后时期的玫瑰色凝视。以Alena Kate Pettitt的网站The Darling Academy为例。佩蒂特的商人妻子品牌崇尚“家务、母性和复古风格的生活”。

女权主义评论家贝蒂·弗里丹（Betty Friedan）在1963年出版的《女性的奥秘》（The Feminine Mystique）一书中描述了20世纪50年代家庭主妇特有的孤独和空虚（图片:盖蒂图片社)

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在她网站上的一篇文章中，阿莱娜写道：“在一个把事业抱负和独立于男性高于一切的世界里，一位满足的家庭主妇的出现可能会挑战那种根深蒂固的观念，即女性的价值是由她的薪水和独立生存的能力来衡量的。”

这种情绪与弗里丹的截然不同。作为一名现代女权主义者，我们有理由对此感到担忧。问题不在于个人在网上实施家庭生活。各人有各人的爱好。毕竟，个人选择权是女权主义的核心原则。

但是，当商业主妇的内容获得数百万的观看量时，这对我们当前的政治时刻意味着什么呢？需要明确的是：商人妻子的趋势是通过唤起一种压抑的女性气质来发挥作用的，这种气质与女性没有平等权利的时代相呼应。

最近，作家兼文化评论家苏菲·吉尔伯特（Sophie Gilbert）就她的新书《女对女》（Girl on Girl）接受了采访，我们讨论了这类商人妻子。吉尔伯特将这种回顾描述为“武器化的怀旧”，“真的很努力地为男人的欲望服务”。

这种“武器化的怀旧”是对现代女性的巨大威胁。它扭曲了过去的现实，当时女性被禁锢、噤声，被视为二等公民。作为对弗里丹“没有名字的问题”的回应，《2025》回应说，这个问题现在不仅被命名了，而且是一个趋势，在“商人妻子”标签下有数百万的浏览量。